كتاب: سير أعلام النبلاء

عنك شر الإنس والجن).
فسار فقال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: (يبعث له رتوة فوق العلماء (1)).
وقال سيف: حدثنا جابر بن يزيد الجعفي عن أبي بردة عن أبي موسى:
بعثني النبي-صلى الله عليه وسلم- خامس خمسة على أصناف اليمن: أنا ومعاذ وخالد بن سعيد وطاهر بن أبي هالة وعكاشة بن ثور وأمرنا أن نيسر ولا نعسر (2) .
شعبة: عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى:
أن النبي-صلى الله عليه وسلم- لما بعثه ومعاذا إلى اليمن قال لهما: (يسرا ولا تعسرا وتطاوعا ولا تنفرا).
فقال له أبو موسى: إن لنا بأرضنا شرابا يصنع من العسل يقال له: البتع ومن الشعير يقال له: المزر.
قال: (كل مسكر حرام).
فقال لي معاذ: كيف تقرأ القرآن؟
قلت: أقرؤه في صلاتي وعلى راحلتي وقائما وقاعدا أتفوقه تفوقا-يعني: شيئا بعد شيء-.
قال: فقال معاذ: لكني أنام ثم أقوم فأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي.
قال: وكأن معاذا فضل عليه (3) .
سيف: حدثنا جابر الجعفي عن أم جهيش خالته قالت:
بينا نحن بدثينة بين الجند وعدن إذ قيل: هذا رسول رسول (4) الله-صلى الله عليه وسلم-.
فوافينا القرية فإذا رجل متوكئ على رمحه متقلد السيف متعلق حجفة متنكب قوسا
__________
(1) سيف بن عمر ضعيف.
وانظر " الإصابة " 9 / 219).
(2) إسناده ضعيف لضعف سيف.
وفي الأصل " النخعي " بدل " الجعفي " وهو تحريف.
(3) أخرجه أحمد 4 / 410 416 417 والبخاري (4344) و(4345) في المغازي: باب
بعث أبي موسى ومعاذ إلى اليمن و(6124) في الأدب: باب يسروا ولا تعسروا و(7172) في الاحكام ومسلم (1733) في الاشربة وابن ماجه (3391) في الاشربة والدارمي (2 / 113 في الاشربة: باب ما قيل في المسكر.
والبتع: نبيذ العسل.
والمزر: نبيذ الشعير.
(4) سقطت لفظة " رسول " من المطبوع.